華豫之門(mén)咨詢(xún)報(bào)名流程全國(guó)海選

時(shí)間：2020-12-26作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：1

鄭州天下收藏鑒寶活動(dòng)各位藏友帶自己的哪些藏品來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)呢？您又是怎樣這件的呢？……我們期待在現(xiàn)場(chǎng)與您真誠(chéng)溝通同時(shí)，也給各位藏友一個(gè)專(zhuān)業(yè)的答復(fù).

華豫之門(mén)報(bào)名流程海選

侈口，束頸，溜肩，筒狀腹，圈足。外壁繪粉彩紋樣，松石綠釉地繪云蝠圖、蓮瓣紋、如意云頭紋等，腹部四委角式內(nèi)粉彩繪山水人物圖，器內(nèi)、外底施松石綠釉，底青花書(shū)“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款。 “踏歌行”創(chuàng)作于1966年，共畫(huà)有二十余頭形態(tài)各異的毛驢，大都背負(fù)沉甸甸的糧食，其中還包括幾頭年幼的小毛驢，整個(gè)畫(huà)面因此較加靈動(dòng)活潑，展現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。驢群是整幅畫(huà)面的重點(diǎn)，黃胄用墨色變化、近大遠(yuǎn)小、錯(cuò)落層疊、疏密調(diào)和等繪畫(huà)手法將二十余頭毛驢精巧布局，成為一個(gè)的整體，顯示出了了黃胄在繪畫(huà)方面的*創(chuàng)力以及布局宏大的功力。人物也是黃胄擅長(zhǎng)的題材之一，他早年到西北寫(xiě)生，后又入伍到西北從事戰(zhàn)士讀物的美術(shù)工作，因此他對(duì)的風(fēng)土人情十分熟悉。在此件創(chuàng)作中，他牢牢人物特征，到載歌載舞的剎那力的的神態(tài)，展現(xiàn)了他們飽滿(mǎn)的和豪邁的。畫(huà)中五人位置關(guān)系十分明朗，中間三人為一組，稍靠后，前方左右兩邊各站一人，目光相聚于中。他們有的跳舞，有的拉琴，有的揮手，有的搖擺，仿佛能聽(tīng)到他們的歡歌笑語(yǔ)，黃胄非常有分寸地把握著活動(dòng)的特點(diǎn)和人物情緒，充溢著脈脈溫情。黃胄在這幅作品的設(shè)色方面也運(yùn)用了頗多巧思。群驢之中只有**一頭設(shè)以濃墨，中間各頭毛驢墨色濃淡變化豐富，層次感較強(qiáng)。在五位一組人物中，只有一位人物著紅衣，其余人物服飾顏色或素或淡或黑白，強(qiáng)烈對(duì)比中點(diǎn)明畫(huà)面的中心。值得一提的是，嫩綠的柳條給畫(huà)面帶來(lái)了清新的氣息，“初春”這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)得以直觀呈現(xiàn)出來(lái)。

1、根據(jù)相關(guān)規(guī)定：從國(guó)內(nèi)中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)入鄭返鄭人員，需集中隔離14天，期間進(jìn)行2次核酸檢測(cè)、1次檢測(cè)。相關(guān)人員需以上條件，符合相關(guān)要求，核酸檢測(cè)結(jié)果均為陰性，隨身攜帶相關(guān)證明方可進(jìn)入。請(qǐng)各位藏友自行對(duì)照！

2、根據(jù)相關(guān)規(guī)定：近期到過(guò)北京新發(fā)地農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)和中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)的人員，以及與確診病例行程軌跡有交集者，請(qǐng)各位藏友自行對(duì)照！

3、所有人員進(jìn)入海選鑒寶現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，需全程佩戴口罩。

　所以成就了長(zhǎng)沙窯。長(zhǎng)沙窯上面有詩(shī)文，還有一些北方窯口的一些圖案，制作工藝，包括這個(gè)造型的感覺(jué)，基本是北方邢窯、定窯的造型的效果，更多的在長(zhǎng)沙窯的瓷器上面，見(jiàn)到的是一些西亞的文化的一些因素。證明椰棗樹(shù)是養(yǎng)育他們長(zhǎng)大的。 　　再有一點(diǎn)，這個(gè)椰棗的果實(shí)有個(gè)特殊的，它在婦女臨盆的時(shí)候，吃椰棗呢*順產(chǎn)。所以這也是一個(gè)生育的象征，一個(gè)多子的象征。那么這樣非常吉祥的圖案呢，就會(huì)貼在這個(gè)長(zhǎng)沙窯瓷器上面來(lái)。這個(gè)用途其實(shí)和茶沒(méi)關(guān)系，這個(gè)壺的發(fā)展是從短長(zhǎng)流的一個(gè)發(fā)展。 　　雖然這個(gè)壺流有殘損了，但是這個(gè)壺流的長(zhǎng)短就這么長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)短是代表唐朝壺具的一個(gè)特征。我們看這個(gè)胎釉的特征，上面有細(xì)密的這個(gè)開(kāi)片，雖然我們直觀看看不見(jiàn)，但是唐代的三彩低溫釉陶器，都有細(xì)密的開(kāi)片，陽(yáng)光照射下，那個(gè)開(kāi)片閃爍著晶瑩的光澤，這是真品的一個(gè)特征。 　　重要的是這個(gè)模印工藝，我們都知道唐朝的銅鏡做得好，那么板模好，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)這個(gè)紋飾的時(shí)候是拿一個(gè)模具，拿一片泥，把這個(gè)模具上面的花紋模印出來(lái)，形成一個(gè)有花紋的泥片，貼在器物表面，這個(gè)紋飾和我們唐代的銅鏡上面的紋飾，異曲同工非常地相近，那么可惜這把壺殘損了，雖然殘也應(yīng)該是一件唐代長(zhǎng)沙窯，精殘的東西。 　 明朝洪武時(shí)期，龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀，為頭小、頸細(xì)、細(xì)長(zhǎng)、少毛發(fā)。永樂(lè)、宣德時(shí)期，改變了前朝那種身細(xì)、頭小的幼稚龍形態(tài)，龍形形體高大，威武。到了成化、弘治、正德年間，龍型失去了前朝張牙舞爪、叱咤風(fēng)云的雄姿，出一副溫順的神態(tài)。而嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間，龍紋則以行龍為多，有的顯得瘦弱，神氣也稍差，失去駕云行海叱咤風(fēng)云的神威?？偟膩?lái)說(shuō)，明代的龍較舒展，充滿(mǎn)活力，早期的威武，晚期的搞怪呆萌，都是桀驁不馴的神獸。清代的龍紋繼承了明代龍紋的造型并有所改變?？滴鯐r(shí)期，云龍紋龍身成“弓”形，其腹部有明顯的下墜感，龍的動(dòng)感較強(qiáng)，氣魄威武。雍正時(shí)期，龍?bào)w態(tài)肥碩，開(kāi)合，**鬣毛整齊，龍角光潔，龍嘴上下顎平齊，中規(guī)中矩，一絲不茍。乾隆時(shí)期開(kāi)始，龍紋更多地呈現(xiàn)正面身姿造型?？傮w來(lái)說(shuō)，清代的龍顯得華貴精巧，富麗堂皇，給人感覺(jué)少野性多理性，有被家養(yǎng)馴化的意味。龍紋扭曲成弓形，其腹下有一段下墜，酷似蛇的腹部，這種造型為清代所。

 

4、入場(chǎng)前，我們將對(duì)入場(chǎng)人員進(jìn)行體溫測(cè)量，并出示您的“健康碼"和與其對(duì)應(yīng)的有效；如有發(fā)燒、感冒、咳嗽等情況，謝絕入場(chǎng)。

5、在排隊(duì)鑒寶時(shí)，請(qǐng)各位藏友保持1.5米以上距離。根據(jù)當(dāng)天的情況，請(qǐng)藏友配合現(xiàn)場(chǎng)工作人員的安排，有序入場(chǎng)。

6、參與海選鑒寶，鑒定費(fèi)用為198元/件，錢(qián)幣五枚算一件，一組成套的藏品，也只收取一件的鑒定費(fèi)用。

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我們欄目所承服務(wù)有： 《參加節(jié)目》：現(xiàn)場(chǎng)藏品經(jīng)*組入圍后、方可本欄目邀請(qǐng)即可參加珍寶臺(tái)！ 《華豫學(xué)院》：*課程、藏品征集活動(dòng)等新消息。 《網(wǎng)絡(luò)鑒定》：*經(jīng)圖片判斷藏品真?zhèn)危?*。 《藏友曬寶》：*制作經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)大力推廣，介紹買(mǎi)家，私下交易！

 




 


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