明代**的橄欖雕刻藝人有哪些

時間：2020-01-05作者：永清縣別古莊昕興雕刻坊瀏覽：724

      橄欖雕刻品是一種需要細細品味的藝術(shù)品，它的**體現(xiàn)于它的雕刻手法，精細程度和把玩時間等等。橄欖雕刻品和其它收藏品較不一樣的地方就是它可以在把玩中提升自身的**。一般的收藏品都是靜置后進行觀賞的，而橄欖雕刻品是可以佩戴在收藏者的身上，它可以滋養(yǎng)人體，為擁有者帶來福運的。所謂“人養(yǎng)核，核養(yǎng)人“就是這么個說法。佩戴者先以自身的油脂、汗液等滋養(yǎng)橄欖核，使它包漿，越來越紅潤。到了一定程度就可以反過來回報滋養(yǎng)它的人，抵擋災(zāi)難**。

　　明清時核雕工藝的興盛造就了一批民間藝人。如明代常熟的王叔遠**以橄欖核雕制“東坡夜游赤壁”之舟，舟上艙軒篷楫，什物俱全，鐫刻蘇東坡等五個人物，精妙傳神。魏學(xué)的名篇《核舟記》就是反映王叔遠**雕刻核舟之事。還有明代的夏白眼，相傳在一顆橄欖核上，雕刻了十六個嬰兒，每個只有半粒米大小，但是眉目之間，喜怒神情栩栩如生，又刻有荷花飛禽，姿態(tài)個個不同，在當時也被稱為一絕?？滴跄觊g蘇州有位姓金的老者，亦善核舟之雕，人稱“有刻棘鏤塵之巧”;乾隆年間的陳祖章、杜士元都被人稱為技高藝絕的“鬼工”，陳祖章的代表作“東坡夜游赤壁”核舟，舟長不及二寸，有篷有窗，人物除蘇東坡外，有客人、客婦、艄公、書僮等八人，人物神態(tài)自然、寧靜、**逸，個個刻畫精致，在放大鏡下看光影迷離。舟底刻赤壁賦全文，其刀筆工夫令人難以置信。現(xiàn)在陳祖章的核舟尚有一件傳世，藏于臺北故宮博物院。民國年間，吳縣香人殷根福以橄欖雕刻羅漢頭成為核雕名家。

　　明代核雕名家有王叔遠、夏白眼、邱山、刑獻之等。魏學(xué)洢的《王叔遠核舟記》一文描寫王叔遠能在細小的核桃雕刻出一條船，船上有五人、八窗，明代夏白眼在一顆橄欖核上雕刻16個嬰兒，童身只有半粒米大，“眉目喜怒悉具?；蚩套幽妇朋?，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態(tài)，成于方寸小核”，人稱一時圣手。


       永清縣別古莊昕興雕刻坊


永清縣別古莊昕興雕刻坊專注于橄欖雕刻,廊坊核雕等

• 詞條

  詞條說明

• 木雕藝術(shù)的特點體現(xiàn)在哪

  ???? 在雕刻藝術(shù)中既有微小之處的神奇也有大氣之中的逼真，可謂是奇妙之較。橄欖雕刻主要表現(xiàn)的是細小之處的精細，雕刻者可以在小小的橄欖核上表現(xiàn)出多種場景、多個人物的動作和姿態(tài)。而木雕作品表現(xiàn)的則是人物的神韻，景物的風姿等等。下面我們來了解一下中國木雕藝術(shù)都有哪些特點。 西方的雕塑(人物)運用塊面的造型法則，通過對人體外形的描摹，用生動的姿勢、充滿動感和力度

• 橄欖雕刻的興盛時期在明清時期

  ??????? 橄欖雕刻是一門**的技藝，它的原材料是產(chǎn)自廣州、福建等南方城市的烏橄欖樹的果實。果實碩大、飽滿、紋路清晰，很適合作為橄欖雕刻的原材料。近年來橄欖雕刻這門藝術(shù)已經(jīng)不再像古時候那樣輝煌，逐漸變得沒落了，他的原因何在呢?我們來分析一下。 烏欖欖核個頭夠大很適宜制作核雕，不過欖樹成材要很長時間，從烏欖樹種下到欖仁可以使

• 木雕作品的著色是非常講究的

  ????? 橄欖雕刻講究的是依據(jù)橄欖核上的自然紋路進行雕琢才能較顯自然本色，木雕藝術(shù)也是依據(jù)了同樣的道理。木材具有自身的原始花紋，但是在雕刻之后為了凸顯它的自然紋理，多數(shù)的木雕作品都要經(jīng)過上色這一過程。這一過程可以較好的**木質(zhì)花紋的自然感覺。下面我們來了解一下木雕作品的著色或上色技巧都有哪些。 主要是掌握木質(zhì)和花紋在顏料的覆蓋下還依然可見，有些

• 明代**的橄欖雕刻藝人有哪些

  ????? 橄欖雕刻品是一種需要細細品味的藝術(shù)品，它的**體現(xiàn)于它的雕刻手法，精細程度和把玩時間等等。橄欖雕刻品和其它收藏品較不一樣的地方就是它可以在把玩中提升自身的**。一般的收藏品都是靜置后進行觀賞的，而橄欖雕刻品是可以佩戴在收藏者的身上，它可以滋養(yǎng)人體，為擁有者帶來福運的。所謂“人養(yǎng)核，核養(yǎng)人“就是這么個說法。佩戴者先以自身的油脂、汗液等滋