武當(dāng)?shù)谰?| 這是一條神奇的緯線

時(shí)間：2019-06-06作者：廣州道友匯**管理有限公司瀏覽：51

武當(dāng)?shù)谰?| 這是一條神奇的緯線

秉千年道韻，承百載古法，以饋世人

仙風(fēng)道韻，紫氣撩人
“天有天道、地有地理、人有人論、物有物性”，天地萬物都有“道”而派生。
武當(dāng)?shù)澜獭耙晕洚?dāng)山為本山，以信仰真武（玄武）為尊”，遵道貴德。
據(jù)《真武本傳神咒妙經(jīng)》記，玄武是太上老君八十二化身，在武當(dāng)山修煉42年，功成道滿，升天成神，被玉皇大帝封為“玄天上帝”，鎮(zhèn)守北方。因此，武當(dāng)山被道教尊為玄天真武上帝的修煉**。



在春秋至漢代末期，周大夫尹喜，漢武帝的將軍戴孟，著名方士、煉丹家馬明生、陰長生曾隱此山修煉。漢末至南北朝時(shí)，數(shù)以百計(jì)的士大夫云集武當(dāng)辟谷修道。晉朝的謝允、徐子平，南北朝的劉虬等均入山修煉?！妒脑肝摹酚?，被佛教尊為“天臺(tái)宗三祖”之一慧思，六朝時(shí)入武當(dāng)山訪道?！渡裣设b》記，蜀漢軍師諸葛亮曾到武當(dāng)山學(xué)道。隋唐時(shí)期，李唐自稱為老子的后裔，認(rèn)為老子是李唐的祖宗。宋元時(shí)，宋真宗于天禧二年，加封真武號(hào)為“真武靈應(yīng)真君”，仁宗推崇真武為“社稷家神”，徽宗、寧宗、理宗等都為真武封號(hào)，虔誠祭祀。元朝時(shí)，武當(dāng)山成為元朝皇帝“告天祝壽”的重要道場(chǎng)。明代，一直被歷代皇帝作為“**家廟”，并把武當(dāng)真武神作為“護(hù)地區(qū)神”來崇祀。

圣山瓊閣，**
武當(dāng)山中的宮觀建筑，可溯源至秦漢，許多隱士、道眾在此結(jié)茅為庵。明永樂年間，永樂皇帝朱棣遣隆平候張信、駙馬都尉沐昕、禮部侍朗金純、工部右侍郎郭琎等率軍民工匠三十多**，用十二年時(shí)間，在武當(dāng)山長達(dá)160里的建筑線上建成9宮9觀等33處建筑群。



工匠們按照明成祖朱棣“相其廣狹”、“定其規(guī)則”、“其山本身分毫不要修動(dòng)”的原則，采取**建筑法式統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局，規(guī)模宏大，主題**，井然有序，既體現(xiàn)道教“崇尚自然”的思想，又保持了自然原始風(fēng)貌。營建的材料不是就地取材，而是從全國各地采買。營建時(shí)，充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃，使每個(gè)建筑單元都建造在峰、巒、巖、澗的合適位置上，其間距的疏密、規(guī)模的大小都布置得恰到好處，使建筑與周圍環(huán)境**地融為一體，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若明若暗，讓人置身于一片仙境之中。

仙瓊玉漿，武當(dāng)?shù)谰?
明永樂“北修紫禁城，南建武當(dāng)山”之時(shí)，駙馬沐昕奉旨與匠人常駐武當(dāng)山，因祈福興運(yùn)而祭祀山神、祈求長生而頤養(yǎng)天年、尊仙重道而進(jìn)貢道人，故命宮廷酒師以皇宮技藝釀制美酒，精粹永樂井水，并參照道士外丹修煉之法，命人尋遍武當(dāng)仙山，囊括仙草仙藥、奇珍異寶，以仙丹入曲，“九次蒸煮，九次發(fā)酵，九次取酒、九次投料”。同時(shí)，以宮廷之法于山中洞穴建造酒窖八十一處，以道人畫符張貼于窖口，并命專人看守，無法令者人鬼皆不能入，如此歷時(shí)一年，終造出良好玉漿。



道友匯秉承2000多年文化，600余載技藝傳承，歷經(jīng)35年窖藏方得此漿——武當(dāng)?shù)谰啤?

亙古**勝境，天下**仙山
北緯30度（Latitude-30°N），是一條神秘而又奇特的地理緯線，形成了無數(shù)神奇的自然景觀和文化奇觀，也在中國境內(nèi)形成了**一的白酒釀造黃金帶。
中國西部大巴山脈東段的鄂西北處，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳**”地位**于世的武當(dāng)山便位于此處。
武當(dāng)山東接**古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農(nóng)架，北臨高峽平湖丹江口水庫，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”“七十二福地”之稱，被譽(yù)為“亙古**勝境，天下**仙山”，亦是求仙學(xué)道者的棲隱之地。九十年代初被列入聯(lián)合國《世界文化遺產(chǎn)名錄》。



武當(dāng)山處北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，具有南北過渡屬性，垂直氣候明顯，氣溫隨海拔高度遞減，兼有豐富多彩的局部小氣候。光熱充足，雨水充沛，四季分明，較高海拔1600多米，山勢(shì)巍峨延綿，險(xiǎn)峻瑰麗。因其*特的氣候、土壤、水資源、原料、微生物及釀造技藝，方釀造出富有道家風(fēng)韻的原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品——武當(dāng)?shù)谰啤?
“離開了武當(dāng)?shù)乃?、土、氣、微生物群落等得?厚的地理環(huán)境，就釀造不出富有道家風(fēng)韻的原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品，釀造不出道友匯之武當(dāng)?shù)谰??！?


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  武當(dāng)?shù)谰?| 這是一條神奇的緯線 秉千年道韻，承百載古法，以饋世人 仙風(fēng)道韻，紫氣撩人 “天有天道、地有地理、人有人論、物有物性”，天地萬物都有“道”而派生。 武當(dāng)?shù)澜獭耙晕洚?dāng)山為本山，以信仰真武（玄武）為尊”，遵道貴德。 據(jù)《真武本傳神咒妙經(jīng)》記，玄武是太上老君八十二化身，在武當(dāng)山修煉42年，功成道滿，升天成神，被玉皇大帝封為“玄天上帝”，鎮(zhèn)守北方。因此，武當(dāng)山被道教尊為玄天真武上帝的修煉**。

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  武當(dāng)?shù)谰啤ニ疄榫?，水靈而酒洌 《禮記·月令》載：“水泉必香”?！笆ニ疄榫?，水靈而酒?！?，釀酒行業(yè)稱“水為酒之血”，水質(zhì)的好壞與酒質(zhì)有著直接的關(guān)系，也是酒之生命的源泉。酒的香味成分中含有100余種微量元素，其中許多源于水。水質(zhì)優(yōu)良、無色、無異味，pH值適中，有利于糖化、酯化和發(fā)酵，軟硬度適宜，能促進(jìn)酒曲的生長繁殖，微量元素豐富。 夫酒之為物也，以水為血，以糧為肉，以曲為母，以道為魂。須得山水之生

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