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我在給家長上課的時候,經(jīng)常會問家長:您覺得教孩子一輩子做人,做事的態(tài)度重要,還是把他的分?jǐn)?shù)從90分提到100分重要?
是前者還是后者?重要?前者。
到目前為止還沒有人說后者。
你看我們的家長明不明智?
聽起來很明智。
請問大部分的家長在做**的工作,還是在做后面的工作?后面!“你這次考了幾分?拿過來給我看!”
“你下次一定要考×x分?!奔议L的腦子里都是分?jǐn)?shù)。
所以,家長的言行都不一致,明明知道孩子做人、做事較重要,結(jié)果重點還放在成績上。
其實這也不能怪家長,因為很多家長還體會不到做人、做事對孩子一生的影響有多長遠。
而分?jǐn)?shù),100分馬上看得到,而且還可以拿出去說“我的孩子語文100分,數(shù)學(xué)100分”,這樣能獲得虛榮心理的暫時滿足。
我們要冷靜思考,今天我們把孩子都往分?jǐn)?shù)這條路推過去,他會走出什么樣的人生,你能看得到嗎?
過分注重分?jǐn)?shù)和成績的父母是把孩子推向——名利。
還有一部分家長會說,“你就只管學(xué)習(xí),考100分,其他事情概不用你管”。
說這句話的父母一定不是愛孩子的父母。
如果我們把孩子往升學(xué)主義推,等孩子讀完了大學(xué),讀完了碩士,走上社會卻因為父母當(dāng)初灌輸?shù)摹笆裁炊疾挥媚愎堋保瑥亩l(fā)現(xiàn)自己除了拿了一堆*,什么都不會。
現(xiàn)在社會上經(jīng)常失業(yè)的恰恰是那些高*的人,因為他們覺得薪水低,不愿意做。而*低的人,洗碗、掃地什么的都愿意做。
現(xiàn)在每年大學(xué)畢業(yè)生非常多,但是有很多都失業(yè)。
我們來思考一下,這些在教育體系里面培養(yǎng)了十多年的人才,出來用不上。
這跟父母脫不開關(guān)系。因為父母一直把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)的機器,而沒有讓孩子學(xué)會做人、做事。
有位記者在調(diào)查日本小學(xué)生時發(fā)現(xiàn):在日本乘火車、輪船旅游時,常常發(fā)現(xiàn)跟隨父母旅游的孩子們,不論年齡大小,每人身上都無一例外地背著個小小的背包。
背包里裝的也是些孩子們自己使用的生活用品,諸如毛巾、牙刷、牙膏、水杯、手帕,等等。
這些生活用品,父母完全可以代勞,也增加不了父母的負擔(dān)。
可日本的父母為什么要孩子們自己背呢?
反觀我們中國,情況就大不一樣了:一家人外出旅游,孩子的生活用品都由父母給背著、拎著。
孩子則空著手,在前邊優(yōu)哉游哉地邊走、邊吃、邊喝、邊玩。上小學(xué)以后,孩子的書包不是由他們自己背著,而是由父母,甚至由年邁的爺爺、奶奶,充當(dāng)“書童”給背著。
上學(xué)時,由家長背著一直送到學(xué)校大門口;放學(xué)的時候,又是由家長背著接回家,天天如此。
不僅孩子習(xí)以為常,家長也覺得理所應(yīng)當(dāng)。甚至考上大學(xué)的孩子人學(xué),也都是由父母像“腳夫”一樣,肩扛手提大大的行李袋送到學(xué)校。
到了學(xué)校還是由父母四處打聽、東奔西忙,替孩子辦理各種入學(xué)注冊手續(xù),父母給他們收拾宿舍、整理床鋪、安置行李,忙得不亦樂乎,累得滿頭大汗。
那么他們的孩子在干什么呢?
卻是非?!疤谷弧钡叵硎苤改浮叭獭薄皟?yōu)質(zhì)”“免費”的服務(wù),一個個都是悠閑自得地在那里呆坐著。
孩子的隨身物品由誰來背,這似乎是一件不足掛齒的小事。其實不然。
“自己的東西由自己來背”,哪怕是象征性的,這對于養(yǎng)成孩子的自理、自立、自主的意識和能力,是非常有好處的。
自理、自立、自主的意識和能力是現(xiàn)代人*的品格,是生存和發(fā)展的前提條件。
很難想象,一個不能自理的人,會有生活的自信和勇氣:也很難想象,一個連生活自理意識都沒有的人,會對家庭、他人、社會有什么責(zé)任感。
“你好好考試就對了,其他的事你都不用做,你就一直給我考試,一直考上去,大學(xué)畢業(yè)保證你有個幸福美滿的人生!”
有沒有家長給孩子這樣打包票?這是在告訴他,他只要把書念好,以后就是一帆風(fēng)順的。
沒有這種事!現(xiàn)在沒有,以前也沒有。
孩子大學(xué)畢業(yè)了,假如他不會做人,不會與人相處,再好的機會也會**。
如果你告訴孩子,你只要一直讀書,其他的都不用做,孩子就會缺乏責(zé)任心。一個孩子只有責(zé)任心,他才有擔(dān)當(dāng)。但是你告訴他,只要把書讀好就行,那么,他讀書究竟是為了什么?為了父母嗎?
這樣只知道讀書的孩子跟有孝心的孩子,那可是截然不同的。
有孝心的孩子,他是要讓父母放心,他是希望往后能讓父母有好的生活,所以他會不斷提升自己的德行跟能力,這樣的孩子才會有發(fā)展。
所以,孩子的品德教育是父母責(zé)無旁貸的教育責(zé)任,培養(yǎng)孩子做人、做事的態(tài)度,是孩子品德教育的第一步。
在父母的意識里,要把品德教育放到和智力開發(fā)同等重要的地位。
輕視品德教育的后果我們已經(jīng)看到了,很多“有才無德”的例子都在提醒父母——好品德是孩子成才的基礎(chǔ)。
在崇尚道德和禮儀教育的中國,家長對孩子的教育正在漸漸落后于日韓等國。外國在這方面有諸多報道,孩子們在禮儀和長幼尊卑方面做得比我們好很多。
我無意于崇洋,只是想說明,我們只有先教育好孩子才能有實力去上升到家庭之間的競爭,進而上升到國與國之間的競爭。否則,一切都是空談。
即使上不了那么大的層面,起碼一個會做人處事的孩子,要比一個只會考試,變成“考試機器”的孩子,在未來的路要寬很多。
詞條
詞條說明
沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí),哪來教育的素養(yǎng)!沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí),哪來團隊的提升!沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí),哪來課程的升級!為期兩天一夜的《夢想規(guī)劃營》課前培訓(xùn)會今天正式開啟。陳武民老師進行了細致入微的助教崗前培訓(xùn),確保2020寒假《夢想規(guī)劃營》順利進行。首先,陳武民老師對整個《夢想規(guī)劃營》的助教崗位進行一一梳理,與各位博家助教老師再次確認了《夢想規(guī)劃營》課程流程。陳武民老師著重提到:“要想做好本次《夢想規(guī)劃營》課程助教首先
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