電話熱線及在線鑒寶

時(shí)間：2020-11-19作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：2

鑒寶節(jié)目內(nèi)外良性互動把小眾收藏節(jié)目辦成了文化活動，在鑒寶節(jié)目中，民間持寶人與，與藏家，與市場對接，形成了一個良好互動的平臺，而不是單一的信息傳遞，體現(xiàn)了服務(wù)意識。鑒寶及在線鑒寶和鑒寶，堅(jiān)持良好服務(wù)形成特點(diǎn)。

元青花是近二十年來學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，在市場上也頗受追捧，屢創(chuàng)高價(jià)，但元代青花瓷器被人們所認(rèn)知，還是晚至二十世紀(jì)中葉的事。1950年初，美國學(xué)者波普以英國大衛(wèi)德會所藏的帶有至正十一年（1351）款的青花云龍紋象耳瓶為，聯(lián)系伊朗阿特別爾寺及土耳其托普卡比宮所藏的元青花瓷，首先提出了“至正型”元青花的概念。 　　據(jù)不久前召開的古陶瓷學(xué)會元青花專題討論會統(tǒng)計(jì)，目前傳世和考古發(fā)掘的元青花瓷器數(shù)量約有400多件，大致可分兩類，一類為胎質(zhì)粗糙，釉色青白，青花發(fā)色灰暗的小型器，對于這類器物，大部分學(xué)者都認(rèn)為其應(yīng)是元青花草創(chuàng)時(shí)期產(chǎn)物或伴隨成熟元青花而生產(chǎn)的檔次較低的產(chǎn)品，真正代表元青花燒造水平的還是我們所熟知的“至正型。 　　近些年來，隨著江西南昌至元四年（1338）紀(jì)年墓和江蘇金壇、江西高安等幾處元代窖藏的發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對“至正型”元青花的斷代也有了較新的研究成果，推斷其大致燒造年代應(yīng)為元代末期1338年以后至1361年景德鎮(zhèn)為朱元璋所之前這短短幾十年時(shí)間內(nèi)，其燒造數(shù)量之少，可想而知。 　　本罐造型、紋飾等方面均具有明顯的時(shí)代特征，早年雖經(jīng)修理，但在二十世紀(jì)十年代曾兩次出版著錄，來源可靠，傳承有序，亦是一件**的元代青花瓷器7月6日《》*5組藏品：珍珠釉三國人物尊點(diǎn)評*：崔凱點(diǎn)評藏品：珍珠釉三國人物尊這一件東西呢，造型比較飽滿。首先歷有個人物，在三國時(shí)期非常**，他相當(dāng)于是東漢末年的一個梟雄，可以威震十八路諸侯。 　　是誰。手持畫桿方天戟*戰(zhàn)三英的——呂布。在這個道光時(shí)期呢，瓷器里邊大量地出現(xiàn)了，所謂的無雙譜人物。那么所謂無雙譜是什么呢。歷的古圣先賢、能人將士，這些人歷就此一人的人。在道光時(shí)期，那樣的瓷器呈現(xiàn)出來之后呢，后來在這個晚清時(shí)期，也深受無雙譜的影響。 　　那么這個瓷器的確很特別，我們現(xiàn)在看到，這個上邊的這些珠飾，我們稱其為瓔珞紋。那么瓔珞紋是和的延續(xù)有關(guān)系，所以纓絡(luò)紋在這個明清兩代，官窯瓷器里面也會經(jīng)常出現(xiàn)。當(dāng)然那時(shí)候呢，這樣的器物并不是普通百姓家陳設(shè)的，應(yīng)該是具有一定文化素養(yǎng)的文人陳設(shè)的一件東西。 　　那么底下還刻有這個成化年，三個字的款識。那么為什么刻這樣的款識呢。是因?yàn)槊鞒苫瘯r(shí)期的瓷器，非常的精美，后朝都非常的仰慕。那么我做瓷器，我也寫個成化款，這就相當(dāng)于是商標(biāo)一樣的意思。那么珍珠地再加這個堆塑工藝的，這個在珍珠地瓷器里面還是相對比較少見的。 　　而且外邊有裝飾，里邊的里口都有向內(nèi)的這個瓔珞紋，所以制作得還是比較精美的。但是它的生產(chǎn)窯口并不是四川邛崍窯的，那么四川邛崍窯呢，基本上是在唐代興盛，然后到了宋代的時(shí)候，基本上是衰落了，它以生產(chǎn)這個三彩，以綠釉為主。 　　那么這一件珍珠釉的尊呢，是景德鎮(zhèn)窯口生產(chǎn)的。那么根據(jù)它這個釉層的，這種開片的溫潤程度，以及這個修坯的利落程度，經(jīng)我判斷呢，這是一件清朝同治時(shí)期珍珠釉三國人物尊的真品。11月24日《》*3藏品：哥釉三口瓶*：崔凱點(diǎn)評藏品：哥釉三口瓶我覺得您拿的這一件瓶子，是一件哥釉的瓶子。 　　*何建武點(diǎn)評滅火銅槍3月海選鑒寶公告：鄭州市鄭東新區(qū)CBD天下收藏文化街3月16日《》*1件藏品：五彩花觚*：徐鴻點(diǎn)評藏品：五彩花觚這個花觚明代也會有，但是明代跟清代的花觚，造型上是不同的，到了明末清初的時(shí)候，它這個撇口像個喇叭口一樣，“唰”的一下，很直就下來了，不會像這，還到底下。 　　還有它這個紋飾，也有它的一個時(shí)代特點(diǎn)，上面畫的人物，首先看到高大挺拔，而且非常傳神，一個時(shí)代一個時(shí)代的風(fēng)格，還有一個就是它這個彩，特別是我們講到青花五彩，在**的節(jié)目當(dāng)中也說過，就是說這個礬紅，一定要顏色深，而且有一種油性的感覺，另外一個綠彩一定要透亮，而且很均勻，這上面就能夠看到。 　　上面有個粵東省，那么粵東省就現(xiàn)在我們的潮州那個附近，福建潮州那個附近，當(dāng)時(shí)是兩廣督，按時(shí)間說就應(yīng)該是清代晚期。你這個綠彩非常的透亮，而且這個礬紅顏色像個棗皮一樣，像棗子皮，顏色深，油性非常足，這些都是清代早期的共同特點(diǎn)。 　　所以這件東西由這些的特點(diǎn)，來衡量的話，這件東西應(yīng)該是清代早期的一件真品。

電話及在線鑒寶

《河南》《古董鑒定估價(jià)》《交易平臺》

　　瓷器:清三代官窯瓷器為主。唐、宋、元、明瓷器為輔。

　　雜項(xiàng): 木為主金銀器（田黃，隕石，昌化雞血石，玉器，，及銅佛。）

　　錢幣:戰(zhàn)漢古錢（光緒元寶，大清銀幣等等） 

本件拍品器身上的青花為高溫鈷料，繪制于頸足之上后罩釉，入窯以1200度以上的溫度燒造，后再以彩料繪制通景“桃花源”圖并涂環(huán)上金彩，以700~750度的低溫二次入窯方得此重器。琢器中，乾隆朝所見凡例為全洋彩者居多，青花夾洋彩者只有寥寥幾例。 　　著錄中可見，故宮博物院僅藏有一乾隆款青花夾洋彩山水紋燈籠尊本品為道光御瓷特有之設(shè)計(jì)，敦實(shí)而別致，頸部與足墻外側(cè)分別以青花繪畫纏枝蓮紋和對稱夔龍紋，青花色澤妍麗明快，兩側(cè)耳飾精巧華美，設(shè)色絢麗，為模印貼塑祥蝠銜雙桃紋，寓意福壽雙全。 　　制作頗為精奇，所垂之黃錦穗延至瓶身兩邊，益增其華貴之姿。瓶身前后左右鋪陳出主題紋飾十八羅漢圖，畫中所繪勝景處，云涌峰迤，蒼松參天，虬枝橫斜，諸尊者布置錯落，姿態(tài)各殊，形骨古野，胡貌梵相，怪戾駭俗，各器，以明身份。 　　畫風(fēng)寫實(shí)工細(xì)，須眉毫發(fā)刻畫入微，衣紋細(xì)勁流暢，恍若行云流水。諸相造妙筆下，宛然如真，尤其尊者面部和處皆以較為淺淡之礬紅暈染，分出陰陽，一如膚色?？v觀全圖，放筆縱墨，飄逸，俱佳，形象詭怪，得妙趣于**，當(dāng)**家之手。 　　

 


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