關(guān)圣帝君,是道教忠義武財(cái)神。關(guān)公的形神是,面目嚴(yán)肅,雙眼有神,手持青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜。關(guān)公神像的種類有兩種,一種刀尖向內(nèi),另一種是刀尖向外。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心,向下表示的含義就是。如果是保家宅平安的話,關(guān)公的刀朝內(nèi),如果做生意,刀刃朝外。
鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等, 歡迎致電 13243199594
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詞條說明
家居佛堂供奉和合二仙神像擺件 姻緣神月老紅衣神像雕塑 廠價(jià)銷售
據(jù)至真道人講述,民間以和合為掌管婚姻的喜神,并有“歡天喜地”的別稱。人們圖繪、模塑他們的形象,用來祝福。圖中的和合二仙是兩個(gè)蓬頭、笑面、赤腳的小孩模樣,一個(gè)持盛開的荷花,一個(gè)捧有蓋的圓盒(或一如意、一寶珠,取和[荷]諧合[盒]好之意)。和合之像多在婚禮時(shí)陳列懸掛,或者常年懸掛在堂中,取諧好吉利之意。
24諸天護(hù)法神像 大梵天 摩利支天彩繪描金樹脂塑像 廠家直批
二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教(婆羅門教),具體是:一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”,
精品12老母神像雕塑 黎山老母 泰山娘娘彩繪神像 傳統(tǒng)手工制作碧霞元君神像坐像
十二老母分別是:無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個(gè)風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺(tái),身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個(gè)大的水晶球。梨山老母:坐紅色蓮花臺(tái),身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無極老母:坐花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收
佛教寺院供奉寶塔天王李靖神像四大天王昆沙宮天王樹脂佛像雕塑產(chǎn)地直供
托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時(shí)任兵部尚書,因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時(shí)候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
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