蘇頻陀尊者-托塔羅漢樹脂雕像價(jià)格 十八尊者佛像訂制 寺廟供奉佛像雕塑廠

時(shí)間：2022-03-10作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：130

蘇頻陀尊者駐山王布赫拉。雙手握經(jīng)。生于竹葉地，父為富有長(zhǎng)者。剛生下來(lái)時(shí)，全身長(zhǎng)滿毒癰，盡管父親全力醫(yī)治，但仍未痊愈。全家人因此感到羞愧，用衣服遮蓋，故名掩藏。一天，聽說(shuō)舍衛(wèi)城有許多名醫(yī)，與友同往，正好遇到世尊，從其出家，并受具足戒。從此，不要說(shuō)疾病，就連三毒徹底根絕，得阿羅漢果。若依此尊，業(yè)果不欺，遠(yuǎn)離病患，功德久盛!

據(jù)傳托塔羅漢即蘇頻陀尊者，這羅漢名蘇頻陀，是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通，又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最后一名弟子，他為了紀(jì)念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意。




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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí)，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

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  六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。它既是星辰，也是中國(guó)民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為"掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國(guó)民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關(guān)系。由此，歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環(huán)，又以

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  十二圓覺菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士?！秷A覺經(jīng)》止說(shuō)，十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問(wèn)修行法門，佛為說(shuō)大乘圓覺清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。此十二大士，能入如來(lái)圓明境界，故稱十二圓覺菩薩，聆聽受誨大日如來(lái)，講經(jīng)說(shuō)法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺菩薩啟佛會(huì)，農(nóng)歷八月十五日

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  二郎神，又稱二郎顯圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認(rèn)為他是一位與水利、農(nóng)耕、防止水災(zāi)有關(guān)的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連云港灌南縣內(nèi)灌河原名灌江，灌河五龍口被認(rèn)為二郎神居住地。明清及民國(guó)時(shí)期灌河五龍口一直有二郎神廟，香火旺盛，后來(lái)毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，解放后重建二郎神公園為國(guó)家4A級(jí)公園