文昌帝君,又稱較生永命天尊、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君、七曲靈應(yīng)天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊,全稱"九天定元保生扶教開化主宰長(zhǎng)樂永佑靈應(yīng)大帝"。是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌即文昌星,古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。
文昌帝君成為中國(guó)民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神,與梓潼帝君張亞子有關(guān)。東晉寧康二年(公元374年),蜀人張育自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅(jiān),英勇戰(zhàn)死,人們?cè)阼麂て咔綖橹◤堄?,并尊奉他為雷澤龍神。其時(shí)七曲山另有梓潼神亞子祠,因兩祠相鄰,后人將兩祠神名合稱張亞子,并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿。實(shí)際上為《晉書》所載張育之事。元仁宗延佑三年(公元1316年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。于是張亞子遂被稱為文昌帝君。
文昌帝君有七十三次化身,在周朝為張仲,在漢朝為張良,在晉朝為涼王呂光,在五代為蜀王孟昶,在后秦之世為張亞子。其為人天性剛烈,明察秋毫,秉性仁厚,愛民如子,受到了學(xué)者的廣泛尊崇。
詞條
詞條說(shuō)明
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文昌帝君,又稱較生永命天尊、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君、七曲靈應(yīng)天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊,全稱"九天定元保生扶教開化主宰長(zhǎng)樂永佑靈應(yīng)大帝"。是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。
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彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經(jīng)典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來(lái)將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來(lái)佛),即賢劫千佛中*五尊佛,常被稱為"當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛"。被唯識(shí)學(xué)派奉為*,其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道
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真武大帝,又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等,亦稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師等,為道教神仙中赫赫**的尊神,湖北武當(dāng)山是真武大帝的道場(chǎng)。其一,為北方之神?!冻o·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名?!薄妒酚洝ぬ旃贂吩唬骸氨睂m玄武,虛危,危為蓋屋?!薄吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》:“北方黑帝,神名葉光紀(jì),精為玄武?!倍鴿h代人認(rèn)為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓(xùn)》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為
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中國(guó)大部分城市都有城隍廟。城隍作為*民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。 城原指挖土筑的高墻,隍原指沒有水的護(hù)城壕。古人造城是為了保護(hù)城內(nèi)百姓的安全,所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護(hù)城河。主管當(dāng)?shù)厮导惨呒瓣幩尽?/p>
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