玉清圣境無上開化首登盤古元始天尊神像三清祖師爺塑像供應(yīng)廠家

    道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神三清:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

    道教義樞》卷七引《太真科》說:大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰常獨(dú)馑?;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各?/span>。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白,人道升仙境,道天尊居之。文曰:此四種民天,即三界之上,災(zāi)所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天,元始天尊居其中,施化敷教。天寶君治在玉清境,清微天也。靈寶君治在上清境,即禹余天也,神寶尊治在太清境,即大赤天也。”(《云笈七簽》卷三《道教本始部》)又據(jù)《集說詮真》引《讀書紀(jì)數(shù)略》云:三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。同時,道教的三清尊神還反映了道教三洞真經(jīng)的神化。《云笈七簽》卷六《三洞經(jīng)教部》說:《道門大論》云三洞者,洞言洞也。通玄達(dá)妙,其統(tǒng)有三,故云三洞。**洞真,*二洞玄,*三洞神。乃三景之玄旨,八會之靈章。根據(jù)《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關(guān)于清微神位的記載:清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真經(jīng)部,太玄輔之,傳道教清微派;清微玄祖上清靈寶玉宸大道君,代表洞玄經(jīng)部,太平輔之,傳靈寶派;清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經(jīng)部,太清輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派。


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    趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護(hù)法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財神,司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡稱"玄壇

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    王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官**,稱號為“都天大靈官”。

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    四大天王:是佛教的護(hù)法天神,又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國

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    胡三太爺和胡三太奶在東北是兩位舉足輕重的人物,幾乎是家喻戶曉人人皆知?;旧厦總€道觀都會供奉著這兩位,在眾仙家中,除了東北道教總護(hù)法黑媽媽之外,道行較深,他們察人間善惡,悉百姓禍福,保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶,仁厚慈善,道行高深,解災(zāi)滅難,化險為夷。仗義疏財,有求必應(yīng),是為保家之仙。大孤山玄都宮的玄都洞內(nèi)就供奉著黑媽媽和胡三太爺太奶,以及東北五大仙家。

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