馬戲團(tuán)

時(shí)間：2018-10-03作者：吳橋萬(wàn)正雜技文化傳播有限公司瀏覽：35

皮條是明清時(shí)期新出現(xiàn)的一種*特的高空雜技,它實(shí)際上是由傳統(tǒng)的緣竿節(jié)目技巧演化來(lái)的。清道光年間刊刻的楊靜亭著《都門(mén)雜詠》中說(shuō)，北京城中有皮條表演的藝人。其描寫(xiě)皮條表演的詩(shī)道:“三條杠木叉來(lái)支，中系皮條分手持，鷂子翻身鴨浮水，軟中求硬力難施。”這種皮條的表演形式是用三根長(zhǎng)竿搭成一個(gè)三腳架，在架端垂下長(zhǎng)長(zhǎng)的皮帶數(shù)條，表演者騰身躍起，雙手凌空抓住細(xì)長(zhǎng)而飄蕩不定的皮條，靠著手力吊在空中，在“拍拍”作響的節(jié)奏中，進(jìn)行忽而翻上，忽而墜下的技巧表演，并不斷做出“正懸十字”、“寒鴨浮水”、“套九扣”等各種驚險(xiǎn)的造型動(dòng)作，給人以粗獷、健美、靈捷的藝術(shù)感受。這種雜技技巧的特點(diǎn)是“軟中求硬”，是力量與機(jī)智的結(jié)合，柔軟與剛勁的協(xié)調(diào)。后來(lái)，皮條這一節(jié)目多在廳堂或舞臺(tái)上表演，皮條的道具也不斷得到改進(jìn)。此后，皮條技藝被戲曲和體操中的一些項(xiàng)目所吸收，如紹劇的“七十二吊”。皮條技藝也不斷吸收戲曲、體操的某些技巧，形成了些新的節(jié)目， 如“綢吊” 就是皮條吸取了體操“吊環(huán)”中的一些動(dòng)作而編排的，其清新、活潑的藝術(shù)形式，使皮條雜技日臻完善。杠子是由緣竿技藝發(fā)展出來(lái)的一種新的節(jié)目形式。它原是我國(guó)的一種民間體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，由于藝人的創(chuàng)造，在體育技巧杠子的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出了技巧性很高的雜技杠子。杠子的形式較初是單杠，清代李靜山《增補(bǔ)都]雜詠》一書(shū)中就描述了當(dāng)時(shí)北京民間雜技藝人田跛子的杠子技藝:“(跛)腿何曾是廢人，練成杠子較通神，寒鴨浮水頭朝下，通體功夫在上身?！北硌莸膯胃軇?dòng)作已有使人通神的感覺(jué)。這種杠子，基本的動(dòng)作一般分為上把、中把、下把三種：上把是在杠上表演各種“拿**”和“倒立砸活”；中把是身體繞著杠子飛旋；下把是在杠下的各種吊撐動(dòng)作。清末以后，雜技藝人又在單杠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了2~3根等距離并列的杠子形式，擴(kuò)大了杠子表演的空間，進(jìn)步提高了其技巧的難度。


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 雜技表演

  雜技表演離不開(kāi)道具。在雜技表演中，道具的使用不單為了舞臺(tái)的美化或劇情需要，較重要的是，雜技的大多數(shù)技巧都是依靠、借助或駕馭道具來(lái)完成的。對(duì)于高空雜技，道具則較加重要。它是高空雜技節(jié)目訓(xùn)練演出的基本條件（高空雜技節(jié)目的道具包括演員的駕馭物、其需要的特殊場(chǎng)地、機(jī)械設(shè)備等）。道具對(duì)高空節(jié)目的舞臺(tái)位置、表演形式以及動(dòng)作技巧形態(tài)等有直接的影響。所以，高空節(jié)目道具的發(fā)展創(chuàng)新不僅是可以適應(yīng)、承托、輔助新技巧的

• 雜技演出

  雜技是一項(xiàng)高難度的表演形式，演員要靠自身的技能完成，因?yàn)橛行╇s技項(xiàng)目本身帶有一定的危險(xiǎn)性，所以從事雜技的工作人員都要有過(guò)硬的基本功和安全的配套設(shè)施。 可一些民間的雜技藝人，他們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口，沒(méi)有那么多講究，有時(shí)候在街邊巷尾就能給大家展現(xiàn)一段驚心動(dòng)魄的表演，從而賺取一些吆喝錢(qián)。日**位男子在一個(gè)古鎮(zhèn)撐起了一根長(zhǎng)約近10米的竹竿，然后攀爬到竹竿上，懸在半空表演倒掛金鉤等雜技表演，竹竿**因?yàn)樘?xì)，已被

• 雜技表演好在哪里

  大王莊村現(xiàn)有3080人，從事雜技的就達(dá)1600人，占全村人口的1/2多。當(dāng)?shù)氐碾s技班、團(tuán)有15個(gè)。說(shuō)起大王莊人玩雜技的歷史，就不能不說(shuō)到我國(guó)著名的雜技藝人、人稱“畫(huà)眉張”的張?jiān)鲐?cái)。張?jiān)鲐?cái)生于1890年，卒于1964年，他以口技著稱，尤其擅長(zhǎng)模仿畫(huà)眉鳥(niǎo)的叫聲，故藝名叫“畫(huà)眉張”。 濮陽(yáng)素來(lái)被稱為河南的“雜技之鄉(xiāng)”,濮陽(yáng)的東北莊和河北的吳橋自古就有“雜技南北兩故里”之說(shuō)。濮陽(yáng)雜技藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在民間有

• 馬戲團(tuán)

  皮條是明清時(shí)期新出現(xiàn)的一種*特的高空雜技,它實(shí)際上是由傳統(tǒng)的緣竿節(jié)目技巧演化來(lái)的。清道光年間刊刻的楊靜亭著《都門(mén)雜詠》中說(shuō)，北京城中有皮條表演的藝人。其描寫(xiě)皮條表演的詩(shī)道:“三條杠木叉來(lái)支，中系皮條分手持，鷂子翻身鴨浮水，軟中求硬力難施?！边@種皮條的表演形式是用三根長(zhǎng)竿搭成一個(gè)三腳架，在架端垂下長(zhǎng)長(zhǎng)的皮帶數(shù)條，表演者騰身躍起，雙手凌空抓住細(xì)長(zhǎng)而飄蕩不定的皮條，靠著手力吊在空中，在“拍拍”作響的節(jié)奏