河南樹脂佛像廠家

時(shí)間：2021-02-27作者：鄧州市朋林閣工藝品店瀏覽：99

觀世音菩薩（梵文：，Avalokite?vara），觀世音來自于竺法護(hù)與其弟子譯于長(zhǎng)安敦煌寺的 《正法華經(jīng)》。竺法護(hù)初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。 [1] 玄奘新譯為觀自在，中國(guó)每略稱為觀音。 觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有較其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，他在無量國(guó)土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊， [2] 也是一生補(bǔ)處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。 觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠(chéng)稱念觀世音菩薩，就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且，觀世音菩薩較能適應(yīng)眾生的要求，對(duì)不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。 [3] 在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也較為民間所熟知和信仰。在中國(guó)的江、浙、閩、廣、閩臺(tái)， [4] 以及南洋華僑間，觀音信仰較為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應(yīng)化的道場(chǎng)

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• 詞條

  詞條說明

• 送子觀音佛像寺廟供奉

  送子觀音原是春秋時(shí)期楚莊王的*三個(gè)女兒，名叫妙善。楚莊王為大女兒妙清、二女兒妙音、分別選文、武狀元為婿，又打算為三女兒妙善招一位夫婿進(jìn)宮，以繼承王位。妙善從小吃齋信佛，根本不愿成婚，一心想削發(fā)為尼。楚莊王施之家法，妙善寧死不從。楚莊王怒氣之下，命她飲劍自刎。但劍在她的脖子上，不僅沒有傷害她，反而自斷成上千節(jié)。十惡不赦狠心的父親又下令把她悶死，讓她的靈魂意外下了地獄。掌管地獄的閻羅王好心卻又使她在南

• 觀音菩薩佛像廠家 送子觀音佛像圖片

  觀世音菩薩，也稱觀自在菩薩，是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱。又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、濟(jì)度生死岸等。因觀世音菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦觀世音菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“觀世音菩薩” 推薦閱讀： 十八羅漢雕塑 十二老母神像 文武財(cái)

• 道教與古代造像藝術(shù)

  道教與古代造像藝術(shù)道教雕像始于魏晉南北朝。這一時(shí)期的道教雕像在技術(shù)和風(fēng)格上都受到佛教雕像的影響，其中一些是佛教和道教雕像。在表現(xiàn)形式上，道教雕像也采用圓拱龕、蓮花座、船背光、頭光等?，F(xiàn)存較早的道教雕像可能是陜西省耀縣藥王山藏在北魏始光**年（424）的魏文朗雕像紀(jì)念碑。紀(jì)念碑周圍有一個(gè)神龕，**是**圓拱神龕，上面是瑞禽和二飛天；神龕里有一尊雕像和一尊佛像。道教雕像戴著道教冠，穿著雙領(lǐng)和寬袖道教長(zhǎng)

• 十八羅漢石雕像 寺廟擺放十八羅漢 五百羅漢像

  十八羅漢是由十六羅漢和民間傳說中的降龍和伏虎羅漢組成的。這是現(xiàn)在較常見的說法，也是從佛教到民間公認(rèn)的說法。所謂羅漢，在佛教中也叫阿羅漢，是佛教修行中達(dá)到的一種水果。它位于佛教三大水果中（佛、菩薩、羅漢）的*三位，是一個(gè)有意識(shí)的人。這種水果的人可以切斷所有的煩惱，達(dá)到涅盤的境界，不再遭受生死輪回的痛苦。成功修行的阿羅漢有引導(dǎo)眾生向善的美德，是接受天堂支持的圣人。阿羅漢是世界上較常見的人。為了讓佛教在