陰間知府縣令城隍老爺貼金神像報(bào)價(jià) 精品樹(shù)脂塑造城隍爺城隍奶坐像 價(jià)格優(yōu)惠

時(shí)間：2022-05-09作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)瀏覽：50

 

城隍:有的地方又稱(chēng)城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》:"京師修宮室，浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意，"以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免"。城隍職責(zé)是掌管生人死人戶(hù)籍，守護(hù)一方，為一方百姓記下善惡功過(guò)。在道教科儀法事時(shí)，召請(qǐng)亡魂前，會(huì)給城隍發(fā)牒，通知城隍派鬼卒押解亡魂到壇場(chǎng)施食**度。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng)，道教因之而稱(chēng)城隍神職司為剪除兇逆，領(lǐng)治亡魂等[1] 。梁興揚(yáng)道長(zhǎng)釋義

王孫明太祖朱元璋曾是土地廟里的小和尚，做了皇帝后，他對(duì)土地公公及其上級(jí)城隍爺較為推崇愛(ài)戴。他下旨京城和幾個(gè)大城市的城隍爺?shù)纳衤殲橥酰毼粸檎黄?/a>。各府、州、縣城隍爺?shù)纳衤毞謩e為公、侯、伯，從而與當(dāng)?shù)氐墓偈鹧瞄T(mén)同等級(jí)別，使城隍廟興旺起來(lái)。



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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 道教四御神地姥娘娘彩繪神像圖片后土夫人樹(shù)脂雕像地母元君寺廟供奉佛像

  地母神，亦稱(chēng)為大地之母或母神是指專(zhuān)司繁殖力及象征大地恩惠的女神，在這個(gè)范疇中并不是所有的女神都能被稱(chēng)呼為地母神。地母娘娘即后土，也稱(chēng)地姥娘娘、地母元君、虛空地母**、后土夫人。

• 產(chǎn)地直發(fā)四海龍王樹(shù)脂彩繪神像南海龍王敖欽鎏金佛像做工精美

  四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙，弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。

• 精品樹(shù)脂雕塑藥師如來(lái)佛 日月菩薩佛像 傳統(tǒng)手工彩繪東方三圣佛坐像

  東方三圣也稱(chēng)藥師三尊，是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱(chēng)。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱(chēng)。全稱(chēng)為藥師琉璃光如來(lái),又有人稱(chēng)謂大醫(yī)王佛，醫(yī)王善逝或藥師佛。為東方琉璃世界的教主。

• 三霄娘娘的來(lái)歷 廠(chǎng)家訂制碧霄 云霄 瓊霄娘娘樹(shù)脂描金神像 價(jià)格優(yōu)惠

  三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱(chēng)，為感應(yīng)隨世仙姑正神（又稱(chēng)感應(yīng)隨世三仙姑）。是道教**傳說(shuō)中的三位仙女，她們的義兄是財(cái)神爺趙公明。 法寶為混元金斗，凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱(chēng)三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。